“一只青蛙憑它瞬時而動的念頭從一片荷葉（X1）跳向另一片荷葉（X2），讓我們假設它還要繼續(xù)跳躍下去，但它下一步跳往的荷葉（X3）跟它之前穿過的路徑（X1）無關(guān)，僅與X2（現(xiàn)在）有關(guān)”。青蛙是沒有記憶的，這是前蘇聯(lián)數(shù)學家辛欽 （Aleksandr Khinchin）談到的一個模型，要承認客觀世界中有這樣一種現(xiàn)象：其未來僅由現(xiàn)在決定，而我們關(guān)于過去的知識絲毫不影響到未來。
知識，經(jīng)驗和慣性只是自己給自己擰上的一根確信不逾規(guī)的發(fā)條，而作為本有記憶的生命個體卻不得不去面對一個注定難以從心所欲的悖論。我們還是回到那一只青蛙，在它彈躍的那一刻，是不是可以成為參與100公里計劃的藝術(shù)家借鑒的完美范本？行動，歸來，起點，0公里，100公里，我們并無意在這些言辭的海洋里尋求脫身之法，更可怕的是慣性（Inertia）。慣性如同帶狀皰疹如一條烏蛇纏繞在你的腰際，它綁架了你的生活就像我們甘愿被微信綁架被跑步機綁架一樣，能否可以輕盈一些？個體的藝術(shù)生產(chǎn)不應只是規(guī)則與對既定事實的排演，還可以是與一池蝌蚪的等量齊觀。
對100公里第二回來說，行動的力量來自于藝術(shù)家對自身慣性的冷漠，并嘗試在直覺中在異鄉(xiāng)人的手勢中去辨認出自己。它可以是對各種試驗方法的一次整合，也可能是對所有經(jīng)驗的忘卻；或許什么都沒有帶回來，但是他／她依然有話要說。
